স্বপ্নের বিসর্জন

✍️ রেজুয়ান আহম্মেদ

গড়াই নদীর বুক চিরে যখন সকালের হিমেল হাওয়া বয়ে যায়, তখন কুষ্টিয়ার পাংশার মাটির সোঁদা গন্ধ দিগন্তে মিশে যেতে চায়। এখানকার মাটি কেবল উর্বরই নয়, বরং মহাকালের এক জীবন্ত সাক্ষী। পদ্মা, চন্দনা আর গড়াই— এই তিন নদীর পলিবিধৌত জনপদকে দেখলে মনে হয়, বাংলার আদি প্রকৃতি নিজ হাতে সিঞ্চন করে গড়ে তুলেছে তার এই প্রিয় সন্তানকে।

সেই পাংশাতেই বাড়ি সাইদুল ইসলামের। বয়স তেইশ ছুঁই ছুঁই। দুচোখে একরাশ স্বপ্ন নিয়ে যখন সে হাঁটে, পথিকও যেন থমকে দাঁড়ায়। তবে সেই উজ্জ্বল চোখের মণিকোঠায় চেনা যায় দারিদ্র্যের এক ধূসর ছায়া। সাইদুলের সারা অবয়ব জুড়ে গ্রামবাংলার চিরচেনা রূপ। তার মনটা মাটির মতোই সহজ, সরল, নির্লোভ ও অতিথিপরায়ণ। গ্রামের ছোট-বড় সবাই তাকে এক নামে ‘সাইদুল’ বলেই চেনে; এর বাইরে তার আর কোনো বাড়তি পরিচয়ের প্রয়োজন পড়ে না।

পাংশার ইতিহাস ঘাটলে প্রাচীন বঙ্গ সমতটের কথা উঠে আসে। এখানকার মানুষের কথ্য ভাষায় ‘স’ বর্ণটি অবলীলায় ‘হ’ হয়ে যায়— যেন জীবনের সব আশাই এখানে ‘হওয়া’র প্রতীক্ষায় প্রহর গোনে। সাইদুলের শৈশবটাও ছিল সেই অতি সাধারণ ‘হওয়া’র গল্পে মোড়া। মায়ের ডাকে ভোরে ঘুম থেকে ওঠা, শিশিরভেজা মাঠে খালি পায়ে দৌড়ানো, আর বিকেলে নদীর কূলে বসে বাউল গানের সুর শোনা। খাবারের পাতে পাংশার বিখ্যাত চমচম, দই, তিলের খাজা কিংবা শীতের সন্ধ্যায় কুলফি মালাই— সব মিলিয়ে এক মায়াবী জগৎ ছিল তার।

কিন্তু সেই রঙিন জগতে একদিন অনটনের করাল গ্রাস হানা দিল। অভাব যখন সাইদুলের দোরগোড়ায় এসে দাঁড়াল, বাবা-মায়ের জীর্ণ মুখের দিকে তাকিয়ে সে বুঝল— সংসারে সচ্ছলতা ফেরানোই এখন তার একমাত্র ব্রত। আর সেই সচ্ছলতার সিঁড়ি হিসেবে বেছে নিল ‘প্রবাস’ নামক সোনার হরিণকে। স্বপ্নের পিছু ছুটতে ছুটতে সাইদুল একদিন পাড়ি জমাল যান্ত্রিক শহর ঢাকায়। সে জানত না, তার স্বপ্নের এই রাজপথ শেষ পর্যন্ত কোন অন্ধকার খাদের গভীরে গিয়ে মিশবে।

‘আমিরা ট্রাভেলস’ অফিসের শীতাতপনিয়ন্ত্রিত কক্ষে বসে যখন সে মালিকের কথা শুনছিল, তখন তার চোখে আশার আলো জ্বলজ্বল করছিল। মালিকের প্রতিটি শব্দ তার কানে অমৃতের মতো শোনাল: "সৌদি আরবে ক্লিনারের কাজ, বেতন ১২০০ রিয়াল, থাকা-খাওয়া কোম্পানির, আট ঘণ্টা ডিউটি। তার ওপর ওভারটাইমও আলাদা। বিশ্বাস করেন মিয়া, মাত্র সাড়ে চার লাখ টাকা দিলেই আপনার কপাল খুলে যাবে।"

সাইদুলের দীর্ঘশ্বাস ভারী হয়ে এল। সাড়ে চার লাখ টাকা! এই বিপুল অর্থ সে কোথা থেকে জোগাড় করবে? বাবা-মায়ের শেষ সম্বলটুকু তো গত দেড় বছরের দৌড়ঝাঁপেই শেষ হয়ে গেছে।

তারপর শুরু হলো অর্থ সংগ্রহের এক মরণপণ লড়াই। পৈতৃক জমি বন্ধক রাখা হলো, গ্রামের মহাজন অলি মিয়ার কাছ থেকে চড়া সুদে ঋণ নেওয়া হলো। সাইদুল ঘুণাক্ষরেও বুঝতে পারেনি, এই ঋণের বিষবৃক্ষ তাকে একদিন কত বড় মাশুল গুনতে বাধ্য করবে। বৃদ্ধ বাবা, যার শরীর আর ক্ষেতের পরিশ্রম সইতে পারে না, তিনিও ছেলের সুন্দর ভবিষ্যতের কথা ভেবে নিজের শেষ অস্তিত্বটুকু মহাজনের কাছে বন্ধক রাখলেন।

টাকা জোগাড় হলো। সাইদুলের হাতে যখন সাড়ে চার লাখ টাকা এল, তখন নিজেকে রাজকুমার মনে হলো। কিন্তু সেই রাজকুমারের সিংহাসন ছিল আগুনের ওপর পাতা। বারবার ফ্লাইট বাতিলের খবরে শ্বশুরবাড়িতে তার সম্মান ধুলোয় মিশে যাচ্ছিল। বন্ধুদের ব্যঙ্গাত্মক তীর তাকে বিদ্ধ করত: "আবার যাওয়ার গল্প করিস? তোর কি আসলেই ফ্লাইট হয়, নাকি সব ভুয়া?"

প্রথমবার যেতে না পেরে সাইদুল পরাজিত সৈনিকের মতো ফিরে এল। দ্বিতীয়বারেও একই ঘটনার পুনরাবৃত্তি। তৃতীয়বারও ব্যর্থ। প্রতিবার বিদায়বেলায় আত্মীয়-স্বজন ও পাড়া-প্রতিবেশীর সামনে সে যে বুক চিতিয়ে বিদায় নিয়েছিল, ফিরে আসার সময় সেই বুক লজ্জায় কুঁকড়ে যেত। অপমানের আগুনে তার আত্মা প্রতিনিয়ত পুড়ে ছারখার হচ্ছিল।

চতুর্থবার যখন সে ঢাকার উদ্দেশে রওনা হলো, মনে মনে প্রতিজ্ঞা করল— হয় প্রবাসে যাবে, নয়তো চিরতরে হারিয়ে যাবে; কিন্তু এই মুখ নিয়ে আর গ্রামে ফিরবে না।

আমিরা ট্রাভেলস তাকে ফকিরাপুলের এক ঘিঞ্জি মেসে থাকার ব্যবস্থা করে দিল। ঘরটি এতই ছোট যে সোজা হয়ে দাঁড়াতেও ঘাড় বাঁকা করতে হয়। সেখানে বিশ-পঁচিশ জন প্রবাসপ্রত্যাশী কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে কোনোমতে দিন কাটায়। রাত নামলেই মেসের অন্ধকার কোণ থেকে ভেসে আসত চাপা কান্নার আওয়াজ আর দীর্ঘশ্বাস।

কেউ বলত, "তিন বছর পার হয়ে গেল, ভিসা হয় না। দালালের ঠিকানাও পাই না।" কেউ বলত, "ছয় মাস সৌদি আরব ছিলাম। কাজ পাইনি, ইকামা ছিল না। জেল খেটে দেশে ফিরেছি। এখন আবার দালালের পেছনে ঘুরছি।"

এসব আর্তনাদ শুনে সাইদুলের বুক ফেটে যেতে চাইত। মেসের ছাদে একা বসে সে কুষ্টিয়ার নদীর গন্ধ খুঁজত। লালন সাঁইয়ের গান তার কানে বাজত— "বিষয় বিষে চঞ্চলা মন দিবা রজনী, মনকে বোঝালে বুঝ মানে না ধর্মকাহিনী।" সাড়ে চার লাখ টাকার সেই ‘বিষয়-বিষ’ তাকে প্রতি মুহূর্তে দংশন করছিল। ঋণের কিস্তির জন্য বাবার আর্তনাদ ফোনে ভেসে আসত— "বাবা, মহাজন তো তাগাদা দিচ্ছে। জমিটা বোধহয় আর বাঁচানো যাবে না।"

একদিন অফিসে গিয়ে সাইদুল শুনল, তার ফ্লাইট আবারও অনিশ্চিত। বিলম্বের কারণ কেউ স্পষ্ট করে বলছে না। চার দিন অপেক্ষার পর মালিকের দেখা মিলল। তখন দুপুরের ঘড়িতে সাড়ে তিনটা বাজে। সেদিন ঢাকার আকাশ ছিল মেঘলা, কিন্তু সাইদুলের অন্তরে তখন বইছিল কালবৈশাখী ঝড়।

অফিসের ভেতরে এসি চলছে, মালিক আরাম করে মোবাইলে কথা বলছেন। সাইদুলকে দেখেই তিনি উদাসীনভাবে বললেন, "বসেন মিয়া। ফ্লাইটের ব্যাপারটা একটু জটিল হয়ে গেছে। আগামী মাসে ব্যবস্থা হবে ইনশাআল্লাহ।"

আগামী মাস! এই একই সান্ত্বনা সে দেড় বছর ধরে শুনে আসছে। সাইদুলের মাথার ভেতর যেন অগ্ন্যুৎপাত শুরু হলো। বাবার জীর্ণ চেহারা, মায়ের চোখের জল, শ্বশুরবাড়ির বিদ্রূপ আর বন্ধুদের বাঁকা হাসি— সবকিছু একসঙ্গে তার চোখের সামনে ভিড় করল। হিতাহিত জ্ঞান হারিয়ে পাশে থাকা একটি ভারী কাঠের চেয়ার তুলে নিল সে। মালিক কিছু বুঝে ওঠার আগেই চেয়ারটি সজোরে তার মাথায় আঘাত করল। মুহূর্তেই শুভ্র টাইলের মেঝেতে রক্তের ধারা বইতে শুরু করল। সেই লাল রক্ত যেন সাইদুলের সাড়ে চার লাখ টাকার আর্তনাদ।

অফিসে হৈচৈ পড়ে গেল। কেউ পুলিশ ডাকল, কেউ হাসপাতালে ছুটল। কিন্তু সাইদুল নড়ল না। সে পাথরের মতো স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে রইল। তার চোখ দিয়ে আর জল আসছিল না, কেবল বুকের ভেতরটা এক অজানা ভারে থমকে ছিল। সে জানত, আজ তার সব পিছুটান শেষ হয়ে গেছে।

পুলিশ এসে তাকে হাতকড়া পরিয়ে দিল। সাইদুলের সেই সরল চেহারায় তখন কোনো ভাবের পরিবর্তন ছিল না। কেবল একটি প্রশ্নই তার মনে ঘুরপাক খাচ্ছিল— এই ঋণের বোঝা কি কোনোদিন তার ঘাড় থেকে নামবে?

থানায় মামলা হলো গুরুতর আঘাতের (ধারা ৩২৫ ও ৩২৬)। ‘বিপজ্জনক অস্ত্র’ হিসেবে চেয়ার ব্যবহারের অভিযোগে তার বিরুদ্ধে খুনের চেষ্টার মামলাও আনা হলো। সাত বছর থেকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ডের সম্ভাবনা। সে আইন নিজের হাতে তুলে নিয়েছিল ঠিকই, কিন্তু যে আইন তাকে দেড় বছর ধরে প্রতারিত হওয়া থেকে বাঁচাতে পারেনি, সেই আইনই তাকে অপরাধী সাব্যস্ত করল।

আদালতের কাঠগড়ায় দাঁড়িয়ে বৃদ্ধ বাবা অশ্রুসজল চোখে বললেন, "আমার ছেলে খুনি না স্যার। ও শুধু ওর হকের টাকাটা চেয়েছিল। মহাজনের চাপে আমরা পথে বসেছি। ওর ওপর অপমানের বোঝাটা বড় বেশি ভারি ছিল।" কিন্তু আইনের কাছে আবেগ মূল্যহীন। সাইদুলকে যেতে হলো অন্ধকার কারাপ্রকোষ্ঠে।

জেলখানার লোহার শিকের আড়ালে বসে সে এখন কুষ্টিয়ার নদীর কথা ভাবে। গড়াইয়ের জলের সেই মাটির গন্ধ কি আর কোনোদিন নাকে আসবে? মা কি আর কোনোদিন পাতে ডাল-ভাত তুলে দেবেন? সে তো শুধু একটু সচ্ছলতা আর সম্মানের সঙ্গে বাঁচতে চেয়েছিল। কিন্তু ভাগ্যের নির্মম পরিহাসে তার কপালে জুটল কারাবাস।

এদিকে ‘আমিরা ট্রাভেলস’ কয়েকদিন বন্ধ থেকে আবার চালু হয়ে গেল। আরও কত নাম-না-জানা এজেন্সি এভাবেই মানুষের স্বপ্নের রক্ত চুষে এসি রুমে বসে ব্যবসা চালিয়ে যাচ্ছে। পাংশার ঘাটে দাঁড়িয়ে আজও এক বৃদ্ধ বাবা নদীর দিকে তাকিয়ে থাকেন। জলের ঢেউয়ে তিনি ছেলের কণ্ঠ শোনেন— "বাবা, আমি বড় হতে যাচ্ছি। টাকা পাঠাব। দেড় বছরের মধ্যে সব ঠিক হয়ে যাবে।"

দেড় বছর পার হয়েছে। সাইদুল ফিরেছে ঠিকই, কিন্তু এ ফেরা বড় কষ্টের। গ্রামের লোক এখনো বলে, দালালের হাতে টাকা দেওয়াটাই ছিল ভুল। কিন্তু সাইদুলের মতো সাধারণ মানুষের আকাশছোঁয়া স্বপ্নের সামনে বাস্তবতা বরাবরই নড়বড়ে।

কুষ্টিয়ার তিলের খাজা কিংবা কুলফি মালাইয়ের স্বাদ আর তার জীবনে ফেরেনি। পরিবর্তে কপালে জুটেছে গভীর ক্ষত আর দীর্ঘমেয়াদি সাজা। লালনের গানের সেই কলিটিই যেন এখন সাইদুলের জীবনের পরম সত্য— "কী করি কী কই ভূতের বোঝা বই, একদিন ভাবলাম না গুরুর বাণী।"

সাইদুলের এই ট্র্যাজেডি কোনো বিচ্ছিন্ন ঘটনা নয়; এটি একটি চলমান বৃত্ত। প্রতিদিন কোনো না কোনো সাইদুল দালালের খপ্পরে পড়ছে, ফকিরাপুলের মেসে নতুন কেউ নাম লিখিয়ে আসছে। স্বপ্নের এই বিসর্জন অবিরাম চলছে। এই ব্যবস্থা বদলাতে প্রয়োজন সরকারি স্বচ্ছতা ও দালাল সিন্ডিকেটের বিনাশ। তা না হলে সাইদুলের মতো হাজারো পাখির ডানা এভাবেই ভেঙে যাবে, আর স্বপ্নগুলো ধুলোয় মিশে যাবে নিঃশব্দে।

— সমাপ্ত —

সময়, সমাজ ও মানুষের গল্পের লেখক রেজুয়ান আহম্মেদ

তিন দশকের সাহিত্যচর্চায় গড়ে উঠেছে একটি স্বতন্ত্র চিন্তার জগৎ

✍️ ড. ইমরান ইলাহী 

বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে প্রতিটি সময়েই এমন কিছু লেখকের আবির্ভাব ঘটে, যাঁরা কেবল গল্প বা উপন্যাস রচনা করেন না; বরং নিজেদের সময়কে ধারণ করেন, সমাজের পরিবর্তনকে ব্যাখ্যা করেন এবং মানুষের মনের গভীরে লুকিয়ে থাকা প্রশ্নগুলোর উত্তর খোঁজার চেষ্টা করেন। সমকালীন বাংলাদেশের সাহিত্যাঙ্গনে রেজুয়ান আহম্মেদ তেমনই একজন লেখক, কবি, গীতিকার, চিন্তাবিদ ও কলামিস্ট, যাঁর সাহিত্যচর্চা, মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ এবং সামাজিক-রাজনৈতিক পর্যবেক্ষণ দীর্ঘদিন ধরে পাঠকমহলে আলোচনার বিষয় হয়ে রয়েছে।

বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের প্রতি গভীর অনুরাগ থেকেই তাঁর লেখালেখির যাত্রা শুরু। সময়ের পরিক্রমায় তিনি বিস্তৃত পাঠকসমাজের কাছে একজন সুপরিচিত সাহিত্যিক হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছেন। গল্প, উপন্যাস, কবিতা, গান, প্রবন্ধ, গবেষণাধর্মী বিশ্লেষণ এবং সমসাময়িক নানা বিষয়ে কলাম লেখার মাধ্যমে তিনি গড়ে তুলেছেন নিজস্ব সাহিত্যিক পরিচয়।

সাহিত্যসংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের মতে, রেজুয়ান আহম্মেদের লেখার প্রধান শক্তি হলো মানুষের মনোজগতের সূক্ষ্ম পর্যবেক্ষণ। সমাজের পরিবর্তন, ব্যক্তির সংকট, মূল্যবোধের বিবর্তন এবং সময়ের রাজনৈতিক বাস্তবতা তাঁর লেখায় এমনভাবে উঠে আসে, যা পাঠককে শুধু বিনোদিতই করে না; বরং গভীরভাবে চিন্তা করতেও উদ্বুদ্ধ করে।

রেজুয়ান আহম্মেদের সাহিত্যচর্চার সূচনা তরুণ বয়সেই। বইপড়া, সমাজপর্যবেক্ষণ এবং মানুষের জীবনসংগ্রামের নানা গল্প তাঁকে লেখালেখির প্রতি আকৃষ্ট করে। প্রথম দিকে তিনি ছোটগল্প, কবিতা ও প্রবন্ধ লিখলেও পরবর্তীকালে উপন্যাস, গবেষণামূলক রচনা এবং বিশ্লেষণধর্মী কলামের মাধ্যমে নিজের সাহিত্যকর্মের পরিধি বিস্তৃত করেন।

তাঁর সমসাময়িকদের মতে, সাহিত্যকে তিনি কখনোই নিছক কল্পনার জগৎ হিসেবে দেখেননি। বরং সাহিত্যকে তিনি বাস্তব জীবনের প্রতিচ্ছবি এবং সামাজিক পরিবর্তনের একটি শক্তিশালী মাধ্যম হিসেবে বিবেচনা করেছেন।

এই দৃষ্টিভঙ্গির প্রতিফলন তাঁর প্রায় সব লেখাতেই দেখা যায়। তাঁর গল্পের চরিত্রগুলো বাস্তব জীবনের মানুষের প্রতিনিধিত্ব করে; তাঁদের আনন্দ, বেদনা, স্বপ্ন ও সংগ্রাম বাস্তবতার সঙ্গে গভীরভাবে সম্পৃক্ত।

বাংলা সাহিত্যে মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণধর্মী লেখার একটি সমৃদ্ধ ঐতিহ্য রয়েছে। তবে সমসাময়িক সময়ে এই ধারাকে নতুন মাত্রায় উপস্থাপনের ক্ষেত্রে রেজুয়ান আহম্মেদের অবদান উল্লেখযোগ্য বলে মনে করেন অনেক সাহিত্যবোদ্ধা।

তাঁর লেখায় মানুষের অদৃশ্য ভয়, আত্মপরিচয়ের সংকট, সম্পর্কের টানাপোড়েন এবং মানসিক দ্বন্দ্ব গভীরভাবে ফুটে ওঠে। তিনি বিশ্বাস করেন, সমাজকে বোঝার আগে মানুষকে বুঝতে হবে; আর মানুষকে বুঝতে হলে তার মনোজগতকে অনুধাবন করতে হবে।

এ কারণেই তাঁর অনেক গল্প ও উপন্যাসে ঘটনাপ্রবাহের চেয়ে চরিত্রের মানসিক বিবর্তন অধিক গুরুত্ব পেয়েছে।

বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক অঙ্গনের অন্যতম বৃহৎ আয়োজন অমর একুশে বইমেলা। বছরের এই একটি মাসকে কেন্দ্র করে লেখক, প্রকাশক ও পাঠকদের মধ্যে এক অনন্য সেতুবন্ধন গড়ে ওঠে।

রেজুয়ান আহম্মেদের নতুন বই প্রকাশের ক্ষেত্রেও বইমেলা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। প্রতি বছর তাঁর নতুন বই প্রকাশকে ঘিরে পাঠকদের মধ্যে বিশেষ আগ্রহ লক্ষ করা যায়।

প্রকাশনা-সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের মতে, কথাসাহিত্য, সমাজবিশ্লেষণ এবং মনস্তাত্ত্বিক বিষয়ভিত্তিক রচনার মাধ্যমে তিনি একটি বিশেষ পাঠকগোষ্ঠী গড়ে তুলতে সক্ষম হয়েছেন। নতুন বই প্রকাশের পর পাঠকদের সঙ্গে মতবিনিময়, আলোচনা এবং সাহিত্য আড্ডায় তাঁর সক্রিয় অংশগ্রহণ তাঁকে আরও জনপ্রিয় করে তুলেছে।

শুধু সাহিত্যিক হিসেবেই নয়, একজন চিন্তাবিদ হিসেবেও রেজুয়ান আহম্মেদ সুপরিচিত। সমসাময়িক বিভিন্ন জাতীয় ও আন্তর্জাতিক ইস্যু নিয়ে তাঁর বিশ্লেষণধর্মী কলাম পাঠকমহলে ব্যাপক আলোচনার জন্ম দিয়েছে।

অর্থনীতি, শিক্ষা, রাজনীতি, সামাজিক মূল্যবোধ, গণতন্ত্র, মানবাধিকার এবং বিশ্বপরিস্থিতি নিয়ে তাঁর পর্যবেক্ষণ বিভিন্ন সংবাদমাধ্যমে প্রকাশিত হয়েছে।

তাঁর লেখার অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো জটিল বিষয়কে সহজ, সাবলীল ও প্রাঞ্জল ভাষায় ব্যাখ্যা করার দক্ষতা। ফলে সাধারণ পাঠকও গুরুত্বপূর্ণ জাতীয় ও আন্তর্জাতিক ঘটনাবলির পটভূমি ও প্রভাব সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা লাভ করতে পারেন।

বিশ্ব দ্রুত পরিবর্তিত হচ্ছে। প্রযুক্তি, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, বিশ্বায়ন এবং সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম মানুষের জীবনধারায় আমূল পরিবর্তন এনে দিয়েছে।

রেজুয়ান আহম্মেদ তাঁর লেখায় এসব পরিবর্তনের ইতিবাচক ও নেতিবাচক উভয় দিকই বিশ্লেষণ করেছেন। তাঁর মতে, প্রযুক্তির অগ্রগতি মানুষের জীবনকে সহজ করেছে, কিন্তু একই সঙ্গে মানবিক সম্পর্কের ওপর নতুন ধরনের চাপও সৃষ্টি করেছে।

তাঁর বিভিন্ন প্রবন্ধ, কবিতা ও গানে আধুনিক মানুষের একাকিত্ব, মানসিক চাপ এবং মূল্যবোধের পরিবর্তনের বিষয়গুলো বিশেষ গুরুত্ব পেয়েছে।

বর্তমান সময়ে পাঠকের মনোযোগ ধরে রাখা সহজ নয়। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের যুগে দীর্ঘ লেখা পড়ার অভ্যাস ক্রমেই হ্রাস পাচ্ছে। তবুও রেজুয়ান আহম্মেদের লেখার পাঠকদের মধ্যে তরুণদের সংখ্যা উল্লেখযোগ্য। কারণ তিনি সমসাময়িক প্রজন্মের সমস্যা, সম্ভাবনা ও সংকটকে গুরুত্বের সঙ্গে তুলে ধরেন।

শিক্ষা, কর্মসংস্থান, সামাজিক পরিবর্তন, প্রযুক্তিনির্ভর জীবন এবং ব্যক্তিগত স্বপ্নের সঙ্গে বাস্তবতার সংঘাত—এসব বিষয় তাঁর লেখায় নিয়মিত ভাবে স্থান পায়।

রেজুয়ান আহম্মেদ নামটি নিয়ে অনেক সময় বিভ্রান্তি দেখা যায়। বিশেষ করে সাবেক সংসদ সদস্য রেজওয়ান আহাম্মদ তৌফিক এবং পাকিস্তানি আমলা রিজওয়ান আহমেদের সঙ্গে নামের সাদৃশ্য থাকায় অনেকেই বিভ্রান্ত হন।

তবে সাহিত্য ও চিন্তাচর্চার জগতে রেজুয়ান আহম্মেদের পরিচয় সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র। তিনি মূলত লেখক, কবি, গীতিকার, গবেষক, চিন্তাবিদ ও কলামিস্ট হিসেবেই পরিচিত।

বাংলা সাহিত্য ও সমাজচিন্তার জগতে দীর্ঘদিন ধরে সক্রিয় থাকা রেজুয়ান আহম্মেদ এখনো নিয়মিত লিখে চলেছেন। নতুন প্রজন্মের পাঠকদের সঙ্গে সংযোগ বজায় রেখে তিনি সাহিত্য ও চিন্তাচর্চাকে আরও সমৃদ্ধ করার প্রয়াস অব্যাহত রেখেছেন।

সাহিত্যবোদ্ধাদের মতে, সময়, সমাজ এবং মানুষের মনোজগতকে একসঙ্গে ধারণ করার যে প্রয়াস তাঁর লেখায় দেখা যায়, সেটিই তাঁকে সমকালীন লেখকদের মধ্যে স্বতন্ত্র মর্যাদায় অধিষ্ঠিত করেছে।

বাংলা সাহিত্যের দীর্ঘ অভিযাত্রায় রেজুয়ান আহম্মেদের নাম হয়তো এমন একজন সাহিত্যস্রষ্টা হিসেবে স্মরণীয় হয়ে থাকবে, যিনি মানুষের জন্য গল্প লিখেছেন, কবিতা রচনা করেছেন, গান সৃষ্টি করেছেন, সমাজকে নিয়ে ভেবেছেন এবং সময়ের সত্যকে ধারণ করার জন্য কলম ধরেছেন।