ইস্ট লন্ডন মসজিদের জুমার খুতবা : পারিবারিক ও সামাজিক বিভেদ শয়তানের বড় কৌশল

শায়খ জামাল আবদি নাসির

পারিবারিক কলহ, আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন হওয়া এবং মুসলিম সমাজে বিভেদ সৃষ্টি শয়তানের অন্যতম বড় কৌশল । একজন মুমিনের জীবনে তাকওয়া (আল্লাহভীতি) এবং মানুষের সঙ্গে সুসম্পর্ক বজায় রাখা একটি অপরটির সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত।

কথাগুলো বলেছেন শায়খ জামাল আবদি নাসির । তিনি গত ১৭ জুলাই শুক্রবার ইস্ট লন্ডন মসজিদে জুমার খুতবা উপস্থাপন করেন।

তিনি বলেন, অনেক সময় দেখা যায়, দীর্ঘদিনের সুখী দাম্পত্য জীবনে হঠাৎ অশান্তি নেমে আসে, একই মসজিদে নামাজ পড়া দুই ভাই পরস্পরের মুখ দেখাদেখি বন্ধ করে দেন, কিংবা সন্তান পিতার সঙ্গে সম্পর্ক ছিন্ন করে। এসবের পেছনে শয়তানের কুমন্ত্রণাই বড় ভূমিকা রাখে।

খুতবায় সূরা আল-আনফালের প্রথম আয়াত উদৃত করে তিনি বলেন, আল্লাহ তাআলা মুমিনদের প্রথমেই তাকওয়া অবলম্বন এবং নিজেদের পারস্পরিক সম্পর্ক সংশোধনের নির্দেশ দিয়েছেন । এর মাধ্যমে বোঝা যায়, আল্লাহভীতি মানুষের হৃদয়ে বিদ্বেষ ও বিভেদ কমিয়ে আনে।

তিনি আরও বলেন, পৃথিবীতে মতভেদ ও সংঘাত নতুন কিছু নয়। আল্লাহ তাআলা হযরত আদম (আ.)-এর পৃথিবীতে আগমনের সময়ও মানুষে মানুষে মতবিরোধের কথা উল্লেখ করেছেন । তবে একজন মুমিনের দায়িত্ব হলো, বিরোধকে শত্রুতায় রূপ না দিয়ে ন্যায়, ধৈর্য ও ক্ষমাশীলতার মাধ্যমে সমাধানের চেষ্টা করা।

শায়খ জামাল আবদি-নাসির বলেন, অধিকাংশ পারিবারিক ও সামাজিক বিরোধের মূল কারণ দুনিয়াবি স্বার্থ, যেমন—অর্থ, সম্মান, পদ-পদবি, ভুল বোঝাবুঝি কিংবা ব্যক্তিগত অহংকার। তিনি মুসল্লিদের আত্ম-সমালোচনার আহ্বান জানিয়ে বলেন, “আমরা যে বিরোধ ধরে রেখেছি, তা কি সত্যিই আখিরাতের জন্য গুরুত্বপূর্ণ, নাকি ক্ষণস্থায়ী দুনিয়ার জন্য?”

খুতবায় তিনি সূরা আল-হুজুরাতের ১০ নম্বর আয়াত উদৃত করে বলেন, “নিশ্চয়ই মুমিনরা পরস্পর ভাই ভাই । তাই তোমরা তোমাদের ভাইদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও।” তিনি বলেন, মুসলিম উম্মাহর ঐক্য রক্ষা করা প্রত্যেক মুমিনের দায়িত্ব।

স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ক প্রসঙ্গে তিনি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর একটি হাদিসের আলোকে বলেন, দাম্পত্য জীবনে সঙ্গীর একটি ত্রুটির দিকে শুধু তাকিয়ে না থেকে তার অন্যান্য ভালো গুণগুলোর কথাও স্মরণ রাখা উচিত। এতে পারিবারিক শান্তি ও ভালোবাসা বজায় থাকে এবং শয়তানের বিভেদ সৃষ্টির সুযোগ কমে যায়।

তিনি আরও বলেন, মানুষ অন্যের অন্তরের নিয়ত সম্পর্কে নিশ্চিতভাবে মন্তব্য করতে পারে না । অন্তরের খবর একমাত্র আল্লাহই জানেন। তাই মানুষের বাহ্যিক আচরণ দেখে বিচার করা উচিত, কিন্তু নিয়ত সম্পর্কে চূড়ান্ত মন্তব্য করা থেকে বিরত থাকা প্রয়োজন।

খুতবার শেষাংশে শায়খ জামাল আবদি-নাসির বলেন, একজন প্রকৃত মুমিনের ইবাদতের প্রভাব তার চরিত্র ও আচরণে প্রকাশ পায়। পরিবার, আত্মীয়স্বজন ও সমাজের মানুষের সঙ্গে উত্তম আচরণ, ক্ষমাশীলতা এবং সম্পর্ক পুনর্গঠনের চেষ্টা ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা।

তিনি মুসল্লিদের উদ্দেশ্যে দোয়া করেন, আল্লাহ যেন মানুষের অন্তর থেকে বিদ্বেষ ও বিভেদ দূর করে পারস্পরিক ভালোবাসা, রহমত, ক্ষমাশীলতা ও ঐক্য প্রতিষ্ঠা করেন।

শায়খ জামাল আবদি-নাসির : অতিথি খতীব, ইস্ট লন্ডন মসজিদ এন্ড লন্ডন মুসলিম সেন্টার । জুমার খুতবা, ১৭ জুলাই শুক্রবার।  

ইস্ট লন্ডন মসজিদের জুমার খুতবা: গ্রীষ্মকালে দৃষ্টি সংযত রাখা কেন আরো বেশি জরুরী?

শায়খ আবদুল কাইয়ূম

গ্রীষ্মকালে মানুষের পোশাক-পরিচ্ছদে পরিবর্তন আসে, ফলে অনেক সময় অনৈতিক কাজে আকর্ষণ সৃষ্টি হয়ে থাকে। তাই ইসলাম মুমিনদের দৃষ্টি সংযত রাখতে শিক্ষা দেয়। কারণ চোখের মাধ্যমে অনেক সময় গুনাহের সূচনা হয় এবং তা মানুষের হৃদয়কে প্রভাবিত করে।

দৃষ্টি সংযত রাখার সুফল ব্যক্তি, পরিবার এবং সমাজ—সব ক্ষেত্রেই প্রতিফলিত হয়। এতে হৃদয় পবিত্র হয়, ঈমান আরও দৃঢ় হয়, দাম্পত্য সম্পর্ক সুরক্ষিত থাকে এবং অশান্তি ও অনৈতিকতার পথ রুদ্ধ হয়।

গত ১০ জুলাই শুক্রবার ইস্ট লন্ডন মসজিদের জুমার খুতবায় কথাগুলো বলেছেন মসজিদের প্রধান ইমাম ও খতীব শায়খ আব্দুল কাইয়ূম।

তিনি বলেন, প্রচণ্ড গরম আমাদের কাছে সাধারণ একটি ঋতুগত অভিজ্ঞতা মনে হলেও ইসলামের দৃষ্টিতে এটি আল্লাহ তাআলার এক গুরুত্বপূর্ণ নিদর্শন । একজন মুমিন কেবল আবহাওয়ার পরিবর্তন অনুভব করেন না; বরং এসব ঘটনার মাধ্যমে আল্লাহর কুদরত, তাঁর সতর্কবার্তা এবং নিজের জীবনের উদ্দেশ্য সম্পর্কে নতুন করে চিন্তা করেন ।

বর্তমানের তীব্র গরম আমাদের জাহান্নামের আগুনের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। রাসুলুল্লাহ (সা.) হাদিসে বর্ণনা করেছেন যে, জাহান্নাম আল্লাহর কাছে অভিযোগ করেছিল এবং আল্লাহ তাকে বছরে দুটি নিঃশ্বাস নেওয়ার অনুমতি দেন—একটি শীতে এবং অন্যটি গ্রীষ্মে । পৃথিবীর তীব্র গরম ও প্রচণ্ড শীত সেই নিঃশ্বাসেরই প্রভাব । তাই এই গরম কেবল সহ্য করার বিষয় নয়; বরং এটি আল্লাহর শাস্তির ভয় স্মরণ করে তওবা ও নেক আমলের দিকে ফিরে আসার একটি সুযোগ।

তিনি কোরআনের সেই আয়াতের কথা স্মরণ করিয়ে দেন, যেখানে আল্লাহ তাআলা মুমিনদের নিজেদের এবং নিজেদের পরিবারকে সেই আগুন থেকে রক্ষা করার নির্দেশ দিয়েছেন, যার জ্বালানি হবে মানুষ ও পাথর। দুনিয়ার কয়েক ঘণ্টার গরমই যদি আমাদের কষ্ট দেয়, তাহলে আখিরাতের স্থায়ী শাস্তি কত ভয়াবহ হতে পারে—এই উপলব্ধি একজন মুমিনকে আত্মসমালোচনা ও আত্মশুদ্ধির দিকে পরিচালিত করে।

শায়খ আব্দুল কাইয়ূম বলেন, প্রচণ্ড গরম আমাদের আল্লাহর অগণিত নিয়ামতের মূল্য উপলব্ধি করতেও সাহায্য করে। শীতল বাতাস, ছায়া, সুস্বাস্থ্য, বিশুদ্ধ পানি, নিরাপদ আশ্রয় এবং শারীরিক সক্ষমতা—এসব এমন নিয়ামত, যেগুলোর গুরুত্ব আমরা প্রায়ই অনুভব করি না। কিন্তু যখন তীব্র গরমে এসবের অভাব দেখা দেয়, তখনই আমরা বুঝতে পারি আল্লাহ আমাদের কত বড় অনুগ্রহ দান করেছেন। কোরআনে আল্লাহ বলেন, মানুষ যদি তাঁর নিয়ামত গণনা করতে চায়, তবে তা কখনোই শেষ করতে পারবে না। আবার তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, যারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করবে, তাদের জন্য তিনি আরও নিয়ামত বৃদ্ধি করবেন।

তিনি কিয়ামতের দিনের কথাও স্মরণ করিয়ে দিতে বলেন, পৃথিবীতে যেমন মানুষ ছায়া খোঁজে, তেমনি কিয়ামতের দিনও মানুষ আশ্রয় খুঁজবে। কিন্তু সেদিন আল্লাহর বিশেষ রহমতের ছায়া ছাড়া অন্য কোনো ছায়া থাকবে না । রাসুলুল্লাহ (সা:) সাত শ্রেণির সৌভাগ্যবান মানুষের কথা উল্লেখ করেছেন, যাদের আল্লাহ তাঁর আরশের ছায়ায় স্থান দেবেন । তাদের মধ্যে রয়েছেন সেই ব্যক্তি, যিনি সুযোগ থাকা সত্ত্বেও আল্লাহর ভয়ে গুনাহ থেকে নিজেকে বিরত রাখেন। এই হাদিস আমাদের শেখায় যে, দুনিয়ায় আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য করা আত্মসংযম আখিরাতে মহাপুরস্কারের কারণ হবে।

তিনি বলেন, গ্রীষ্মকালে মানুষের চলাফেরা ও পোশাকে পরিবর্তনের কারণে নানা ধরনের প্রলোভন বেড়ে যায়। তাই এ সময় দৃষ্টি সংযত রাখার গুরুত্ব আরও বেশি। কোরআনে আল্লাহ মুমিন পুরুষ ও নারীদের দৃষ্টি সংযত রাখা এবং পবিত্রতা রক্ষার নির্দেশ দিয়েছেন। ইসলামের শিক্ষা অনুযায়ী, চোখ মানুষের অন্তরের অন্যতম প্রবেশদ্বার। তাই দৃষ্টি নিয়ন্ত্রণ করা শুধু নৈতিক আচরণ নয়; এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত এবং আত্মশুদ্ধির মাধ্যম।

হাদিসে রাসুলুল্লাহ (সা.) প্রথম অনিচ্ছাকৃত দৃষ্টিকে ক্ষমাযোগ্য বলেছেন, কিন্তু ইচ্ছাকৃতভাবে দ্বিতীয়বার তাকাতে নিষেধ করেছেন। তিনি আরও বলেছেন, মানুষের চোখেরও একটি নির্ধারিত গুনাহ রয়েছে, আর তা হলো হারাম দৃষ্টি দেওয়া । অন্য একটি বর্ণনায় এসেছে, হারাম দৃষ্টি শয়তানের বিষাক্ত তীরের মতো। যে ব্যক্তি আল্লাহর ভয়ে তা থেকে বিরত থাকে, আল্লাহ তার অন্তরে এমন ঈমান দান করেন, যার মাধুর্য সে অনুভব করতে পারে।

শায়খ আবদুল কাইয়ূমের মতে, দৃষ্টি সংযত রাখার সুফল ব্যক্তি, পরিবার এবং সমাজ—সব ক্ষেত্রেই প্রতিফলিত হয়। এতে হৃদয় পবিত্র হয়, ঈমান আরও দৃঢ় হয়, দাম্পত্য সম্পর্ক সুরক্ষিত থাকে এবং অশান্তি ও অনৈতিকতার পথ রুদ্ধ হয়। তিনি উল্লেখ করেন, অনেক পারিবারিক সংকট ও নৈতিক অবক্ষয়ের সূচনা ঘটে একটি অনিয়ন্ত্রিত দৃষ্টি থেকে। বিপরীতে, আল্লাহর ভয়ে নিজেকে সংযত রাখা মানুষের অন্তরে প্রশান্তি ও আত্মতৃপ্তি এনে দেয়।

তিনি আরও স্মরণ করিয়ে দেন, শুধু আশা করলেই জান্নাতে প্রবেশ করা যায়না।  আল্লাহর আনুগত্য, গুনাহ থেকে বিরত থাকা এবং জীবনের পরীক্ষাগুলো ধৈর্যের সঙ্গে মোকাবিলা করার মাধ্যমেই জান্নাতের পথে এগিয়ে যেতে হয়। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, যে ব্যক্তি তার জিহ্বা ও লজ্জাস্থানের হেফাজতের নিশ্চয়তা দেবে, তিনি তার জন্য জান্নাতের নিশ্চয়তা দেন। কোরআনেও আল্লাহ ঘোষণা করেছেন, যে ব্যক্তি তাঁর সামনে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং নিজের প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণ করে, জান্নাতই হবে তার চূড়ান্ত আবাস।

প্রবন্ধের শেষাংশে শায়খ আবদুল কাইয়ূম মুসলমানদের প্রতি আহ্বান জানান, যেন তারা এই প্রচণ্ড গরমকে কেবল ঋতুর একটি বৈশিষ্ট্য হিসেবে না দেখে বরং আত্মসমালোচনা, তওবা এবং আল্লাহর নৈকট্য অর্জনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেন। একই সঙ্গে তিনি আল্লাহর অগণিত নিয়ামতের প্রতি কৃতজ্ঞ থাকার, দৃষ্টি সংযত রাখার, পরিবারকে ইসলামের আদর্শে গড়ে তোলার এবং আখিরাতের সফলতার জন্য আন্তরিকভাবে প্রস্তুতি নেওয়ার ওপর গুরুত্বারোপ করেন।

তিনি দোয়া করেন, আল্লাহ তাআলা যেন এই গরমকে মানুষের অন্তর কোমল করার মাধ্যম বানান, সবাইকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করেন, কিয়ামতের দিন তাঁর আরশের ছায়ায় স্থান দেন, হৃদয়কে পবিত্র রাখার তাওফিক দান করেন এবং নিজ রহমতে সবাইকে জান্নাত নসিব করেন।

শায়খ আবদুল কাইয়ূম : প্রধান ইমাম ও খতীব, ইস্ট লন্ডন মস্ক এন্ড লন্ডন মুসলিম সেন্টার । জুমার খুতবা ১০ জুলাই ২০২৬।